Matacan
Por
Andaluces, catalanes y traidores
Así como existe un ‘síndrome de Estocolmo’, deberíamos considerar la posibilidad de denominarlo ‘síndrome de Charnego’
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La traición a la memoria es la mayor perversión del independentismo . La memoria de los emigrantes que criaron esas tierras como mano de obra barata y que ahora, cincuenta o sesenta años después, traicionan su propia memoria y se comportan como aquellos burgueses que un día los llamaron «charnegos», ese término que suena a ganado. Son hijos y nietos de emigrantes andaluces , especialmente andaluces, que llegaron en oleadas a Cataluña en los últimos años del franquismo, huyendo de la hambruna a la que el régimen franquista había condenado a Andalucía. ¿De verdad quieres hablar de represión, de marginación, de postración? Había que comer y en muchos pueblos de Andalucía, incluso después de la crueldad de la posguerra , no había ni un mendrugo de pan.
Ocho o diez bocas que alimentar en una masía donde sólo había esperanza de limosna. Casi un millón de andaluces emigraron a Cataluña en dos décadas, entre los años cincuenta y sesenta. La vida se volvió tan dura al principio para aquellos pobres que emigraron a Cataluña en busca de pan, que cuando se realizaron redadas en las chabolas en las que se instalaron, fueron enviados a un ‘pabellón de clasificación de indigentes’ donde fueron retenidos y tratados como animales, con duchas desinfectantes y raciones mínimas de comida y agua, hasta que el gobernador civil de turno decretó su expulsión, con el aplauso de la prensa y la sociedad burguesa catalana.
Esa es la verdadera historia y, como tal, sólo debe servir para ser recordada, para aprender de los errores , para condenar la explotación, para rechazar las injusticias, para exigir igualdad. Nunca mirar atrás con ira porque el único sentimiento que debe nacer de un pasado tan duro es el orgullo de haberlo superado. No ocurre así y esa es la memoria traicionada cuando en Cataluña se oye hablar a hijos y nietos de los emigrantes andaluces , de aquellos charnegos de chabolas, y en lugar de reivindicar sus raíces, hablan con desprecio de su tierra .
Por eso, en Esquerra Republicana habrán elegido a un tipo como Gabriel Rufián como portavoz, porque el origen andaluz de su familia, su fe de converso, sus ganas de agradar y ser acogido por quienes despreciaban su origen, le hacen más agresivo que cualquier otro. otro independentista con » ocho apellidos catalanes «. Su apellido y sus raíces son las de otros tantos cientos de miles más: una familia de ocho hermanos que vivían pobremente en Bobadilla , ahogados en el mar de olivos de los latifundios de Jaén . Si Rufián se ha hecho famoso en el Congreso ha sido porque, como ningún otro independentista, habla “con asco y odio”, como él mismo dice. Y porque quiere ser el máximo exponente del triunfo del independentismo catalán sobre España , el más humillante: “Soy charnego e independentista, aquí está vuestra derrota y nuestra victoria”, como dijo en uno de sus primeros discursos.
Cada vez que se acerca un período de especial tensión política en Cataluña , cada vez que el independentismo agita las aguas, surge una polémica en la que un inmigrante andaluz, o descendiente de inmigrantes andaluces, se pronuncia a favor de Cataluña y desprecia su tierra. A veces es un vídeo en el que una señora, de origen andaluz, defiende el independentismo porque «Cataluña nos ha dado el pan que comemos», y otras veces es un dirigente político, como el alcalde de Blanes, Miquel Lupiáñez , que Tuvo sus quince minutos de gloria hace unos días cuando, en Onda Cero , dijo que la diferencia entre Cataluña y el resto de España era como la que hay entre Dinamarca y el Magreb. “Aquí las prioridades son otras, la sociedad se mueve más por un espíritu de construcción, de seguir adelante, de esfuerzo, responsabilidad y compromiso. No es que no existan en el resto de España, pero se viven de forma diferente. No digo que nos roben ni que aquí trabajemos más, aunque tampoco lo considero justo».
Hay otros muchos miles de emigrantes andaluces y no andaluces que hoy viven en Cataluña y que se sienten indignados
Miquel Lupiáñez Zapata nació José Miguel Lupiáñez Zapata en la Alpujarra de Granada. Con ocho años, en 1969, los padres del actual alcalde de Blanes emigraron a Cataluña porque “no podían vivir, no podían darme de comer” en una Alpujarra olvidada, subdesarrollada y abandonada en aquellos tiempos. ¿Cómo se puede culpar a los pobres por su pobreza? Hoy la gente de la Alpujarra ya no emigra a Cataluña porque sus niveles de paro son similares (a finales de 2016 en Blanes había un paro del 18 por ciento , sólo dos puntos por debajo de Narila , donde nació Lupiáñez) y las condiciones de vida de La Alpujarra han cambiado radicalmente gracias al desarrollo y las inversiones que han venido con la democracia. Sin embargo, el alcalde de Blanes no sólo mantiene en su mente la imagen de pobreza de cuando sus padres emigraron sino que también culpa a su tierra de su abandono: “Aquí las prioridades son otras…”.
La igualdad en España , el Estado de las Autonomías que tanto insulta a los catalanes e independentistas, ha conseguido reducir las diferencias , tener carreteras donde antes sólo había caminos polvorientos, hospitales donde no venía el médico, escuelas donde el analfabetismo era una circunstancia natural. A medida que el progreso se ha extendido, las diferencias han disminuido. Pero la mentalidad no ha cambiado porque los andaluces siguen siendo considerados charnegos, otra raza u otra especie. “He estado en Andalucía de vacaciones y la verdad es que la gente trabaja cuatro horas. La mayor parte del tiempo están en el bar o de fiesta. Las calles siempre están llenas, no lo entiendo”, dice una chica en uno de esos vídeos que están surgiendo en estos tiempos de especial tensión independentista en Cataluña.
Lo han repetido tanto que hasta los propios insultados lo han creído. Ya sé que hay otros muchos miles de emigrantes andaluces y no andaluces que hoy viven en Cataluña y que se sienten indignados, acosados e insultados . Pero no son ellos los que aparecen en los vídeos, sino esos otros que reniegan de sus raíces y traicionan su propia memoria con una mentira inventada, repetida mil veces: “España nos roba”. Así como existe un ‘síndrome de Estocolmo’, se debe considerar la posibilidad de denominarlo ‘síndrome de charnego’ .
Señora impetuosa: «Cataluña nos ha dado el pan que comemos».
No muerdas la mano que te da de comer. No hay dicho más servil, más perruno.
Respeto absoluto a cualquier ideología que se atenga a los principios básicos contenidos en la Constitución y desprecio absoluto a quienes tuercen y pervierten la memoria de su pueblo. No son conversos, son traidores.